Gole muške poznate ličnosti

O padu Katoličke crkve u korupciju, degradaciju i grijeh: opomena

Fraulein Susanne von Rauschenberg primljena je kao iskušenica u opatiju Svete Hildegarde u jugoistočnom uglu vojvodstva Brandenburg u oktobru 1523. Rekla je svom ocu da ju je sam Bog pozvao u monaški život. Časni Herr Christoph von Rauschenberg, pobožni kršćanin koji je bio opterećen s previše kćeri, bio je presrećan što je ponudio svoj miraz crkvi i oslobodio se zadatka da uda svoje srednje kćeri. Uoči njenog 20. rođendana, odveo je Susanne u samostan u kočiji, gdje ju je ostavio u rukama strašne igumanije, majke Marije Ane.

Istina, ono što je pozvalo Suzanu u monaški život nije bilo tako kratkotrajno kao mistični šapat Boga na njeno uho. U ovu opatiju privukli su je senzualni užici njene muzike i arhitekture. Sestre opatije bile su poznate po svom horu, koji je izvodio remek djela kompozitora poput Josquina, Ockegehma i Palestrine. Susanne je imala sreću da povremeno prisustvuje službama u opatiji. Sjedeći u klupama, dok su je zvuci hora obuzimali i gutali, Susanne je pogledala u zasvođene stropove gotičke kapele i odlučila da se svim srcem preda ekstazi ovog obožavanja. Bila je to oličena pobožnost. Susanne je osjetila kako joj teče kroz vene, naprežući mišiće i ubrzavajući dah.

Sestre svete Hildegarde su dugo bile kritizirane zbog svoje slabosti prema ljepoti materijalnih stvari. Bila je to relativno bogata opatija, a njeni članovi su se bavili prvenstveno estetskim poslovima: pjevanjem, vezom i ilustrovanjem rukopisa. Sam Martin Luther, protestantski bjegunac sa rastućom vojskom nezadovoljstva, osudio je opatiju.Kakav eklatantan dokaz dekadencije katoličke crkve, objavio je, da njene poklonice tako žude za lepotom, obožavajući svoj vez kao da je to sam Bog!

Susanne, međutim, nikada nije čitala Lutherove pamflete, koji su ovih dana kružili pokrajinom Brandenburg poput šumskog požara. Nikada je nisu učili da čita. U njenom svijetu, Bog su bili oslikani zidovi kapele opatije, časne sestre sa svojim svježim licima i gracioznim izbočenim tijelima, i nebeski zvuci njihovog obožavanja. Bog je bio slike fantastičnih scena koje su krasile zidove kapele i divno, jadno stanje mučenika koje su prikazivali. Upravo tim stvarima Susanne je odlučila da se posveti. Trebalo je da se uda za Boga, da se podredi ekstatičnim i mučnim zadovoljstvima Njegovog zagrljaja.

I tako se sada našla u predvorju samostana Svete Hildegarde, licem u lice sa igumanijom Marijom Anom, pognute glave, čekajući uputstva kako da počne da se integriše u svoj novi poziv sestre samostana. Igumanija je bila visoka žena oko četrdeset godina, bledog, aristokratskog lica. Susanne je mislila da izgleda kao da bi trebala biti na slici; činilo se da je svaki njen inč pozicioniran tačno tamo gde treba da bude. Nasmiješila se Susanne, promatrajući svoje tijelo sa posesivnošću žene koja je navikla biti zadužena za svoj svijet. I zaista, Suzana je trebalo da nauči, Marija Ana je bila neprikosnovena vladarka malog sveta koji je cvetao u okviru samostana.

„Vaš otac mi je pisao da ste dobili poziv da se posvetite životu manastira“, rekla je ona. "Da li ti je Gospod noću dolazio u krevet i šaputao ti slatke stvari na uho?"

Susanne je otkrila nepogrešivu oštricu sarkazma u glasu opatice i nije bila sigurna kako da odgovori. "Ja. ja ne mislim tako", rekla je.

"Reci mi, zašto si stvarno ovdje?" Opatija je uputila prodoran pogled u Susanninom pravcu.

Susanne je odlučila reći istinu. "Pa, čuo sam tvoje pevanje, i mislio sam da je tako lepo, a opatija je bila tako lepa."

Maria Anne se nasmiješila. "Naš život ti se čini užitkom, zar ne?"

"da"

"Za neke svakako jeste. Ostaćete ovde mesec dana i naviknuti se na život u manastiru, nakon čega ćete odlučiti da li zaista želite da ostanete kod nas. Da li razumete?"

"da"

„Obraćaćete mi se sa 'da, gospođo'. "Ovdje živimo discipliniranim životom, Susanne. Nije sve samo pjevanje i vez, kao što bi naši kritičari mogli sugerirati."

"Da, gospođo."

"Možete me pratiti do Debelo dupe tinejdžeri. Večernja pjesma uskoro počinje."

"Da, gospođo", ponovila je Susanne. Marija Ana je prošetala od ulaznog hodnika opatije kroz klaustre i ušla u kapelu. Susanne je slijedila nekoliko koraka iza nje, podstaknuta impozantnom komandom opatice nad njenom okolinom. Ušla je u kapelu sa igumanijom kroz sporedna vrata ispred i nečujno krenula prema zadnjoj klupi. Njen pokušaj da ostane neprimećena propao je spektakularno. Dvanaest časnih sestara iz kapele sjedilo je u prvim redovima u identičnim crno-bijelim marama. Susanne je i dalje nosila zelenu brokatnu haljinu koju je nosila na putu do opatije, dugu kosu svezanu u punđu, a nakit joj je smiješno svjetlucao na grudima. Zauzela je svoje mjesto iza časnih sestara i pognula glavu u molitvi, pokušavajući ignorirati zvijezde koje su joj bile usmjerene.

Sestre u prvom redu otvorile su svoje notne knjige i počele da pevaju večernje molitve. Zvuk je odjekivao cijelom kapelom, odbijajući se od njenih kamenih zidova i smirivao Susanne brige. Susanne je pogledala u krivinu gotičkih stropnih greda kapele, usmjeravajući oči prema gore prema beskonačnom prostranstvu neba. Da, pomislila je, ovo bi bio dobar život. Ona bi rado živjela s disciplinom koju je opatica zahtijevala od nje za privilegiju ovog pogleda.

***

Maria Anne je sa zanimanjem promatrala novopridošljenu konvenciju. Činilo se da je po svemu savršeno prikladna za opatiju željnu, poslušnu, gladnu učenja. Očigledne radosti koje je uživala u zadovoljstvima estetike opatije su obećavale. Biće naučena da čita i peva kao sestre iz opatije, a njen talent će sigurno procvetati pod njihovom paskom.

Susanne je bila mlada. Naravno, ne tako mlade kao što su mnoge devojke bile kada su prvi put ušle u manastire kao iskušenice, ali u njoj je bila svežina zbog koje je delovala mlađe od svojih godina. Njene razrogačene oči i lice lutke bili su privlačni svojom nevinošću. Igumanija je uživala u mladim damama. Uživala je u glatkoći njihove kože, njihovoj otvorenosti za nova iskustva, gipkosti njihovog karaktera. Da, Susanne bi se mogla oblikovati u vrlo ugodnu poklonicu načinima samostana.

Da li je Susanne pogodila, pitala se opatica, tajnu samostana. Maria Anne je znala da skandal putuje brže od rasvjete ovih dana sa štamparskim mašinama. Da li je ovaj željni mladi regrut znao po čemu je ova opatija bila ozloglašena. Odlučila je pustiti Susanne da sama otkrije, ako već nije pogodila, neobičan karakter obožavanja časnih sestara.

***

Susanne je provela veći dio svojih prvih nekoliko sedmica u opatiji dok ih je vrbolika časna sestra po imenu Mathilde podučavala čitati i govoriti latinski. Studije su joj bile uzbudljive. To što je cijeli život viđala mistične crte naškrabane na stranicama i odjednom joj je rečeno šta znače činilo se fantastičnim poklonom. Osjećala se kao da joj se nudi prijem u tajno društvo onih koji mogu razumjeti ono što piše u knjigama. Mathilde je bila ljubazna prema Suzani i saosećala sa njenim brojnim greškama, i ponudila je neki uvid u funkcionisanje samostana.

"Vidjet ćete puno žena u blizini", rekla je Susanne prvog dana, "koje same nisu sestre. Kuvaće, čiste i slično."

"Zašto časne sestre ne rade taj posao?" upitala je Susanne.U većini samostana, same su sestre obavljale sve potrebne poslove održavanja samostana i hranjenja njegovih članova.

"Imali smo veoma ljubazne donacije od nekih veoma bogatih porodica," objasnila je Mathilde. "Sve smo mi dame pristojnog porijekla. Odgovara nam da se posvetimo višim težnjama." I zaista, časne sestre svete Hildegarde provodile su dane između molitvi vezući fine linije, čitajući i pišući muziku i ilustrujući rukopise. Budući da je oduvijek odrastala s ugodnim osjećajem povlastice koji je proizašao iz članstva u plemićkoj porodici, Susanne se osjećala kao kod kuće u ovom okruženju. Započela je svoj vlastiti vez druge večeri u samostanu, vezući zlatne obrube oko komada bijele tkanine.

Pa ipak, činilo se da postoji nešto u životu sestara u samostanu što je samo malo van ritma - nešto što joj je Mathilde zanemarila reći. Susanne to isprva nije mogla precizno odrediti. Na površini, životi časnih sestara bili su strogo uređeni. Sedam puta dnevno zvonila su zvona kapele, a sve sestre bi se okupljale u kapeli na molitvi. Susanne je jednog dana tokom jutarnjih molitava sinulo da je nepravilnost u ritmu redovničkih dana u gotovo neupadljivom odsustvu nekoliko časnih sestara istovremeno iz grupnih aktivnosti. Na današnjoj jutarnjoj molitvi bilo je deset časnih sestara – gdje su bile ostale dvije. A jučer na večeri, tri časne sestre su nestale. Kada je Susanne primijetila prve izostanke, postalo ih je nemoguće ignorirati. Također je primijetila obrasce: Sigrid i Marta su često bile odsutne u isto vrijeme, na primjer, kao i Iris i Birgit.

Suzanine treće subote uveče u samostanu, Maria Anne je zamolila Susanne da donese njen molitvenik iz kapele. Susanne je bila sretna što je dobila opatičinu pažnju i željna da dokaže svoju poslušnost, te je požurila u kapelu da uzme opatičinu knjigu.

U mračnoj kapeli, Susanne je čula nepoznat zvuk. U početku je pomislila da je to možda mjaukanje mačke ili plač bebe. Ali ne, zvukove je proizvodila žena. Neko je stenjao, mijenjajući ton od visokog cviljenja do tihog režanja, i teško dišući. U akustici kapele bilo je teško odrediti odakle dolazi zvuk; činilo se da izvire iz samih zidova i plafona. Susanne je uočila treperenje svijeće iz unutrašnjosti ispovjedaonice i oprezno joj prišla. Zavirivši u separe, morala je pljesnuti rukom preko usta kako ne bi zadahnula.

Lena, gospodarica hora, sjedila je na svešteničkoj klupi, suknja njenog habita bila je podignuta tako da se nazirao raskošan prostor njenih bedara. Pred njom je klečala, lica zakopana u Lenine najintimnije delove, Mathilde, Suzanina učiteljica latinskog. Šta god da je Mathilde radila, Lena je izazivala niz intenzivnih uzdaha, dahtanja i stenjanja. Lena se ljuljala napred-nazad, raširenih očiju, rukom hvatajući Matildinu kosu. "Nastavi, skoro sam tamo!" uzviknula je teško dišući. Lena je bila ugledni član samostana, koji je komandovao horom sa disciplinom vojnog narednika. Susanne je nikada nije vidjela da ovako gubi kontrolu.

Susanne je pokušala shvatiti ono što je vidjela. Naučila je prije mnogo godina da sebi može donijeti zadovoljstvo trljajući te intimne dijelove sebe rukom, sama noću. Nikada joj nije izričito rečeno da je to grešno, a ona je odbila da pita iz straha da će odgovor biti potvrdan. Međutim, nikada nije pomislila da bi ti isti delovi mogli biti stimulisani jezikom, sa nečim što se činilo potpuno prijatnim rezultatima. Bila je to primamljiva scena za gledanje. Ljepota Leninih debelih nogu, poslušna pokornost s kojom je Mathilde radila iz nje izlazi uzdasi i jauci, ekstaza na Leninom licu.Susanne je osjetila kako joj iznutra nabubri od vlage. Da li je ovo bilo božansko zadovoljstvo ili sotonsko. Nije bila sigurna.

Lena je dostigla vrhunac spektakularnim nizom plača i jauka. Odjednom je podigla pogled sa mjesta gdje je sjedila, pravo u Susanne oči.

Susanne je uplašeno uzmaknula. Lenine oči su se zagledale u nju, ne optužbom, već izraženom radoznalošću. Pozvala je Susanne da izađe naprijed - da i sama učestvuje, možda, u veselju - ali ova Susanne sebi nije dopustila. Okrenula se, požurila do prednje klupe da uzme opatičin molitvenik i istrčala iz sobe.

Potrčala je prema odajama Marije Ane, pokucala i dozvoljeno joj je da uđe. Mogla je da vidi da je opatica primetila alarm napisan na Suzaninom licu, ali Marija Ana nije rekla ništa. Jednostavno joj se zahvalila na knjizi i otpustila je. Susanne nije rekla opatici šta je vidjela. Sumnjala je da je igumanija već znala.

Cijelu tu noć, Susanne je sanjala o sceni kojoj je svjedočila. Sledećeg dana, to je ušlo u njenu svest. Pomisao na Lenin zanos i Matildino služenje njoj vidjela se u njenim mislima dok se sutradan molila u kapeli. Mučilo ju je dok je vježbala latinski čitanje s Mathilde, koja Susanne nije ništa rekla o cijelom susretu. Susanne je odlučila da će se te noći vratiti u kapelu i vidjeti može li ponovo promatrati scenu.

Te noći je u žurbi napustila spavaonicu i sama otišla do kapele. Po ulasku je odmah začula poznato jaukanje i uzdisanje koji ovaj put dolazi ne iz ispovjedaonice već iza oltara. Prišla je oltaru, slušajući zvuke ženskog orgazma. Ovaj orgazam je, međutim, bio niži nego Lenin sinoć. Žena koja uživa u njemu izgledala je kao alt, koji emanira duboke, grlene uspone. Susanne je provirila glavom oko oltara i ugledala dvije časne sestre na podu, od kojih jedna kleči i opkoljava lice druge.Prepoznala je ženu na vrhu kao Gretel, stalni teolog samostana. Gretel je bila mala žena vatrenog raspoloženja i enciklopedijskog pamćenja teološke istorije. Sjela je na lice druge časne sestre i čupala je za kosu s izrazom smirenog majstorstva, nemilosrdno izvlačeći zadovoljstvo iz trudova druge žene.

Gretel je podigla pogled prema Susanne i, zureći u Susanne oči, dosegnula je vrhunac. Cijelo tijelo joj se zgrčilo, naprezalo se i oslobađalo nagomilanu energiju. Susanne je osjetila kako joj se lice zacrvenjelo i dah joj se ubrzao.

"Sviđa li vam se ono što vidite?" upitala je Gretel.

"Ja. da." Susanne je spustila glavu.

"Dobro. Vrlo dobro." Gretel je pogledala Susanne, pokušavajući pročitati njenu reakciju na spektakl koji je vidjela. Konačno se ukorijenila u zadovoljstvu. "Odmah bježi u krevet. Uskoro ćeš dobiti priliku da budeš tamo gdje je Sarah."

"Da, gospođo", reče Susanne, zbunjena. Okrenula se i napustila kapelu, a um joj je zujio od mogućnosti. Više nije sumnjala: to su bile sestre iz tajne zabave svete Hildegarde. To je ono što su časne sestre radile tokom svojih upadljivih odsutnosti sa molitvi i obroka. Činilo se da je to uobičajena i opšteprihvaćena praksa. I činilo se Lezbejska viktorijanska scena je to bila praksa u kojoj Gole muške poznate ličnosti očekivalo da će se Suzana uključiti ako želi da postane časna sestra u samostanu. Susanne je zaintrigirala ova mogućnost - da dodirne i da je tako intimno dodirne druga žena, da je ona koristi kao što je Gretel koristila svog partnera.

Da li je to bilo striktno u skladu sa zavetima časnih sestara o čednosti, Susanne se nije mogla ne zapitati, da iskoriste tako očiglednu Zrele cijevi od ebanovine za telima jedne druge. Ali mislila je da, ako joj je Gretel, sa svojim ogromnim znanjem o teološkoj istoriji, dala svoj moralni pečat odobravanja, sigurno mora biti u redu.

Sljedeće subote, Susanne je objavila igumaniji da želi da se posveti životu u samostanu.

***

"Rekla ti je da joj se sviđa?" Maria Anne je ispitivala Gretel.

„Da, pitao sam je 'da li ti se sviđa ono što vidiš?' I ona je rekla da."

"I izgledala je iskreno?"

"Izgledala je uzbuđeno."

Maria Anne je zadovoljno kvocala. Primijetila je Susanninu zbunjenost onog dana kada ju je opatica zamolila da donese svoj molitvenik iz kapele u kojoj su bile Lena i Mathilde. Maria Anne je imala problema s tumačenjem izraza - je li to šok, užas ili uzbuđenje. Uz Gretelino otkriće, ona sada nije sumnjala da se djevojka posvećuje opatiji u punom znanju i odobravanju diskretne zabave časnih sestara. Igumanija je tačno pogodila prvog Suzaninog dana: devojčica Lezbejke imaju orgiju bila željna novih iskustava.

"Ona nema pojma u čemu se sprema", nasmejala se Gretel. "Sve ću pripremiti za večerašnju ceremoniju."

"Molim vas", rekla je Maria Anne.

***

Svih dvanaest časnih sestara bilo je prisutno na molitvi u kapeli u subotu uveče. Susanne je sjedila iza časnih sestara kao i uvijek Majli Sajrus nacrtana gola slušala njihovo pjevanje, željna Rupa u grlu od pušenja kada će moći čitati dovoljno dobro da im se pridruži. Molitve su se završile, ali sestre su ostale gdje su bile. Maria Anne im se obratila. "Danas," počela je, "iniciramo Susanne da postane novakinja Sestara ekstaze."

Sestre ekstaze. Susanne nikada ranije nije čula da se časne sestre nazivaju tim imenom. "Možete ići naprijed i kleknuti ispred nas", rekla je Maria Anne. Susanne je poslušala. Maria Anne pozvala je Mathilde, koja je proizvela dugu sivu haljinu i pokrivalo za glavu, odjeću iskušenice u samostanu, koju je Susanne nosila. "Skini se, Susanne", naredila je igumanija.

"Baš ovdje pred svima?"

"Da."

Uplašena, ali ushićena, Susanne je pokušavala da skine haljinu i donje rublje. Brzo ih je ostavila na stranu, svjesna da je sada svako oko na njenom otkrivenom tijelu, i posegnula za novom odjećom.

"Ne još", reče opatica. "Klekni ispred nas kao i ti."

Susanne je oštro udahnula, ali se nije bunila. Prekrižila je ruke iza sebe i pokorila glavu."Da, gospođo." Odjednom je postala svjesna kontura svog tijela, tanke obline struka, zaobljenosti grudi, mat kose koja joj je prekrivala stidno područje. Pocrvenjela je dok je gledala zvijezde časnih sestara, primijetivši očigledno uzbuđenje na mnogim njihovim licima. Njeno telo se osećalo većim Pussy dlakavi tinejdžer blode tinejdžer života, koje je izbijalo iz sebe prema sestrama, prožeto njihovim pogledima.

Gretel i Lena Narudžbine nevjeste europske istupile i preuzele ceremoniju od Marije Ane. Gretel je prišla govornici, a Lena je zauzela poziciju iza Susanne. Ova ceremonija je bila uvježbana, Susanne je shvatila-praktikovala prije, možda, kada su Wwe Mickie James porno priča časne sestre ušle u samostan kao iskušenice. Iz nabora svog habita, Lena je izvadila Progutam rapidshare i čvrsto uhvatila Susanninu kosu. Kada je prvi pramen kose pao na zemlju, Susanne se osjećala kao da je njeno svjetovno ja odbačeno na stranu, zastarjelo i van upotrebe. Njeno tijelo je bilo raspleteno i preuređeno za njenu novu profesiju.

„Sestre ekstaze su nastale u tradicijama srednjovekovnog misticizma“, počela je Gretel sa karakterističnim intelektualnim njuhom. "Velika mističarka, Hildegard von Bingen, je naša svetac zaštitnik. Slijedimo u njenom uvjerenju da se bliskost s našim Gospodinom može postići kroz ekstatičnu stimulaciju osjetila."

Lena je nastavila sa šljokicama, a još jedan veliki komad Suzanine kose pao je na zemlju. Glava joj je bila lakša nego ikada prije.

"Jesi li spremna, Susanne", nastavi Gretel, "da se predaš sestrinstvu?"

"Jesam", odgovorila je Susanne.

"Jeste li spremni naučiti načine našeg ekstatičnog obožavanja?"

"Ja sam."

"I jeste li spremni prihvatiti bol, zadovoljstva i ekstaze vašeg najsvetijeg braka s Kraljem kraljeva?"

"Ja sam."

Klečeći u pokornosti, otkrivenog tijela, grubo ošišane kose, Susanne se osjećala kao kad je slušala nezemaljsku muziku hora - izvan sebe, raspuštena, rastvorena u gomili pred sobom. Bio je to, zaista, ekstaza.

„Da biste dokazali svoju odanost, izdržat ćete bol za nas“, nastavila je Lena iza Susanne.

Bol. Koje vrste. Susanninim tijelom prođe drhtaj straha, odmah praćen crvenilom iščekivanja. Okrenula se i videla da je Lena od svoje navike proizvela dugu, tanku kožu za jahanje.